ጼዴንያ

በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ።

ኣብ ሃገር ጼዴንያ ሓንቲ ኅርይትን ሃብታምን ማርታ እትብሃል ሰበይቲ ነበረት። ካብ ዕለታት ሓደ መዓልቲ ከም ኵሉ ዓለም ገንዘባ ከንቱን ጠፋእን ምዃኑ ሓሰበት’ሞ ንነፍሰይከ እንታይ ይጠቕመኒ፧ ! ከምቲ ወንጌል “ንሰብከ ኵሉ ዓለም ረቢሑ፡ ነፍሱ እንተ አጥፍኣ እንታይ ይጠቕሞ። ሰብ’ከ በጃ ነብሱ እንታይ ዘይምሃበ” (ማር ፰፥፴፮/8፥36) ድማ በለት። እዚ ነገር እዚ ሓሲባ ብገንዘባ ሰናይ ግብሪ ክትገብር ድማ ካብ ኵሉ ሰናይ ዝኾነ ነገር እንታይ ከም ዘሎ ተመልከተት፤ በታ ሰዓት እቲኣ ንአብርሃም ዓርኪ እግዚአብሔር፡ ጋሻ ንምቕባል ድልው ከምዝነበረን ንሥሉስ ቅዱስ ክቕበል ከም ዝበቕዐን፡ ሎጥ’ውን ብፍቕሩ ክልተ ሊቃነ መላእክት ኣብ ገዝኡ ከም ዝኃደሩ ዘከረት። (ዘፍ ፲፰፥፩-፭/18፥1-5 ፲፱፥፩/19፥1) ኃውቲ አልኣዛር ማርታ ነዳያን ከም ትቕበልን፡ ፍረ ናይዚ ድማ ንጐይታናን መድኃኒናን ፈጣሪናን ኢየሱስ ክርስቶስ ኣብዚ ዓለም ኣብ ዝመላለሱሉ ዝነበረ እዋን ኣብ ቤታ ክትቕበሎ ከም ዝበቐዐት ዘከረት። (ሉቃ ፲፥፴፰/10፥38)

ይነብብ ኃጥእ በዘያስሕት ርእሶ

በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ።

ይነብብ ኃጥእ በዘያስሕት ርእሶ

ኦ ሕዝበ ክርስቲያን ተዋሕዶ ሃይማኖቱ
ሃየ አይትፍዘዝ ኣይትቓሕቱ
ድምጾም ኣይትስማዕ ንልኡኻት ከንቱ
ንኣማኒ ሕዝቢ ጠዋውዮም ዘስሕቱ
ሃገርናስ ያኢ ኣይፍሉጥን እዩ ኣምልኮቱ
ነዮ ኣብ ጽሑፋት ዝርከብ ታሪኻቱ (ግብ ሓዋ ፰፥፳፯-፴፱)
ሥጋእ ዘይብሉ ሊቃውንቱ
ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ዝበጽሑ ደቃቱ (መዝ ፷፯፥፴፪)
ዝምብል ዘይበለ ካብ ጥንቱ
ብቐደሙ ድልዱል እዩ ሃይማኖቱ
ምፍራስ ዘየፍርሖ መሠረቱ
እዝስ ቀደም ተተሪኹ እዩ ተመጒቱ
በዓል ኣርዮስ እሞ ተንሥኡ ክስሕቱ
ሰፈሮም ጸየቑ ንምሸቱ
ሎሚ ድማ ከምኡ ከይትስሕቱ
እዝስ ቀደም ተተሪኹ እዩ ተመጒቱ
ኣብ ጉባኤ ኒቂያ ዘጽረይዎ ኣቦታቱ
ቅዱሳን ሰ፫ቱ ምእት ወ፲ወ፰ቱ
ኦ ውሉደ ክህነት ንሕዝቢ መራሕቱ
ኃደራ መጽሓፍ ተመልከቱ (፪ ጢሞ ፪፥፲፬)
ንሓዳርካዶ ትሕዞ ብኹሊቱ
ንመርምሮ ደኣ ቍጽሩ ምስ ምዕራፋቱ
መጽሓፍ እዩ ንወድ ሰብ መዛርብቱ
ኣብኡ ክጸንሕ እዩ ኵነታቱ
እምበኣር ኦርቶዶክስ ጽኑዕ እዩ ሃይማኖቱ
ኣይምንዛዕን እዩ ብርጉማን ጸላእቱ
ንሥጋኦም ከግዝፉ ዝሸፈቱ (ሮሜ ፲፬፥፲፯-፳፩)
ንርእሶም ጠፊኦም ንኣማኒ ከስሕቱ
ጽሑፋት ከይርእዩ እንተሎ ምዕራፋቱ (፩ ጢሞ ፮፥፬-፭)
ኣልዕል ኣቢሎም ተዛሪቦም ከንቱ
ኦ ክርስቲያን ፩ደ ዝእምነቱ
ዑቅ ኢትሑር በፍኖቱ
ለዘየሐውር በፍና ክልኤቱ
ፍለጡ ናብ ክልተ ዝጥምት ኣዒንቱ (ምሳ ፮፥፲፭)
ንሱ እይ ናይ ፍሉጥ ጥፍኣቱ
ንኣምላኽ ሓልዉ ትእዛዛቱ (ምሳ ፫፥፩)
እንሆ ጾም ዝሃበና መሥሪቱ (ማቴ ፬፥፬ ዕብ ፪፥፲፭ ዘፀ ፴፬፥፳፰)
ሕጉ ንሓሉ ክንወርስ ገነቱ።

(ምንጪ፦ቀሺ ሉቃስ ገብረሚካኤል ቀናእ ብሃይማኖ፡ ጋዜጣ ፍኖተ ብርሃን ዝተወስደ)

ክፍለ ዘመን ብመንጽር ሥርዓት ቤተ ክርስቲያን (ሣልሳይን ናይ መወዳእታን ክፋል)

፭. ክፍለ ዓመት ክረምቲ

ካብ ፳፮ ሰነ ክሳዕ ፳፭ መስከረም ዘሎ ጊዜ ክረምቲ ይብሃል። ክረምቲ ሸውዓተ ንኡሳን ክፍልታት ኣለዉዎ።

፭.፩፦ ዘመነ ዘርእ ደመና ምሳሌ ዘርእ፡ ጊሜ፡ ክረምት (፳፮ ሰነ ክሳዕ ፲፰ ሓምለ (ድሮ ቂርቆስ))፦ ናይ ዝናምን ደመናን ዘርእን በቝልን ግዜ እዩ። እግዚአብሔር ንዝናም ኣብ ዝደለዩሉ ቦታ ስለ ዘዝነመን፤ ንዝተዘርአ ዘርኢ ስለዘብቖለን፤ ንምድሪ ብማይ ስለዘጽገባን ዘስተያን ነቲ ሓረስታይ ድማ ስለዘሐጐሰን ምስጋና ይቐርበሉ።

፭.፪ ዘመነ መብረቅ፡ ባሕር፡ አፍላግ፡ ጠል (፲፱ ሓምለ ቂርቆስ ክሳዕ ፱ ነሓሰ)፦ ብዛዕባ መባርቕን ነጐዳን፤ ቀላያትን ኣፍላጋትን ምስጋና ንእግዚአብሔር ይቐርበሉ።-

(ካብ ባሕቲ ነሓሰ ክሳብ ፲፭ ጾመ ፍልሰታ)

አቡነ አንበስ

በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ። 

ካብቶም ኣብ ኤርትራ ብዙኅ መንፈሳዊ ገድሊ ካብ ዝፈጸሙ ቅዱሳን እቶም ሓደ፡ ሎሚ ፫ መስከረም ዕረፍቶም እዩ። አቡነ አንበስ ኸኣ ይብሃሉ። ጥንታዊ ገዳም ዝነበረ ሎሚ ግና ናብ ደብሪ ተቐይሩ ዘሎ ብስሞም ዝጽዋዕ ቅዱስ ስፍራ ኸኣ ኣብ ዞባ ደቡብ ንኡስ ዞባ ሰንዓፈ ይርከብ። እቲ ቦታ ኸኣ ካብ ከተማ ሰንዓፈ ብወገን ደቡብ ኣብ ፲፭ ኪ.ሜ ርሒቑ ዝርከብ ኮይኑ እቲ ከባቢ ኸኣ ሰጣሕ ጐልጐል ዝዓብለሎ እዮ። 

ክብረ በዓሎም ኸኣ ካብ ኵሉ ኵርንዓት ሃገር ዝመጹ ምእመናን ዝሳተፍዎ ኮይኑ ክብ ብዝበለ መንፈሳዊን ባህላዊን ኣገባብ ብድምቀት ይኽበር። 

እዚ ደቡባዊ ክፋል ሃገርና ብዙኅ ጥንታዊን ታሪኻዊን ቅዱሳት መካናት ሓቝፉ ዝርከብ ከም ምዃኑ፡ ብዙኅ ክጽንዓን ኣጸቢቕና ክንፈልጦን ዝግባእ እዩ። ናታትኩም ምትሕብባር እንተደኣ ረኺብና ድማ ከም ፈቓደ እግዚአብሔር መዛግብት ታሪኽ እናፈተሽና በብእዋኑ ናባኹም ከነቕርብ ተስፋ ንገብር። 

ንሎሚ ግና ምስ ሕጽረት ጊዜ ታሪኽ እዞም ሎሚ ዕረፍቶም ዝኾነ ቅዱስ ኣቦ ብሰፊሑ ከነቕርቦ እኳ እንተዘይከኣልና፡ ከም ፈቓደ እግዚአብሔር ካልእ ጊዜ ክንምለሶ ተስፋ ንገብር። 

ሰላም ለአንበስ በፍኖተ ፃማ ወሥራሕ 

ዘይፄዓን ዘልፈ ዲበ አንበሳ መፍርህ 

ለዘይጸድቅ ብእሲ እስከ ይገብእ ፍትሕ 

ማይ ኢያጥፍኦ ወርደተ ዝናም ብዙኅ 

ለአሰረ ደሙ ቀይሕ ዘሀሎ በኰኵሕ። 

በረኸቶምን ረድኤቶምን ምስ ኵላትና ሕዝበ ክርስቲያን ይኹን።

“ኣብ ኣንፊ ብልሒ እንተ ኣድሓርሓርካ ንርእስኻ እዩ ዚገደካ” (ሐዋ ፱፥፭/9፥5)

በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አሜን። 

መሠረት እዚ ቃል’ዚ ጐይታናን መድኃኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ እዩ። መልእኽቲ እዚ ቃል ድማ ነቲ ኣብ ምስጓግን ምክልባትን ምእመናን ከምኡውን ኣብ ምዕናው እታ እግሪ ተኽሊ ዝነበረት ቅድስት ቤተ ክርስቲያን ብትግሃት ዝወናጨፍ ናብ ዝነበረ ሳውል ብቀጥታ ዝቀንዐ እዩ ነይሩ። ሎሚ’ውን ንገለ ኣብ ኤውሮጳ እትርከብ ቤተ ክርስቲያንና ብገለ ዲያቆናት ዝርከብዎም ሰባት ንዝተፈጸመ ዘሕዝን ተግባር መሠረት ብምግባር፡ እቲ ንሳውል ዝተነግረ ቃል መጠንቀቕታ ከም መሪሕ ቃል ምዕዶ መሪጽናዮ ኣሎና። ኣጋዕዝተ ዓለም ሥላሴ ንዅልና ዘስተውዕል ልቦና ይሃበና። 

"ምስ መባእስትኻ ተዓረቕ"

ዘመንን ፍኖተ ሕይወትን

ወትሩ ምስጋናን ውዳሴን ዝግብኦ እግዚአብሔር ኣምላኽ ዕድመ ንንስሓ፡ ዘመን ንፍስሓ እናሃበ ኣብዚ ኣብጺሑና ኣሎ። ካልኢታት ንደቃይቕ፡ ደቃይቕ ንሰዓታት፡ ሰዓታት ንመዓልትታት፡ መዓልትታት ንሰሙናት፡ ሰሙናት ንኣዋርኃት፡ ኣዋርኃት ድማ ንዓመታት እናወለዱን እናተዋለዱን ካብ ዘመን ናብ ዘመን የሰጋግሩና ኣለዉ። ትማሊ ወይውን ቅድሚ ዝተወሰነ ሰዓታት ወይውን ደቃይቕ ከምቲ ስሩዕ ናብቲ ድኅሪኡ ዝቕጽል ክሰግር ከሎ ምምልላእን ምውሕላልን ፈጢሩ ሓደ ዑደት ምስ ፈጸመ ኣብ ዝተወሰነ እዋን “ሓድሽ ዘመን” ንብል ኣሎና እምበር ካብ ዘመን ናብ ዘመን ክቕየር ከሎ ዝፍጠር ካብቲ ቅድሚኡ ዝነበረ ፍሉይ ዝላ ጊዜ ወይውን ፍሉይ ተርእዮ የልቦን። ግና እግዚአብሔር ንኵሉ ገጊዜኡ ስለዝሃቦን በብጊዜኡ ስለዝፈጸሞን ስለዝፍጽሞን ዘመን በብዝተመደበሉ ክቀያየር ግድነት እዩ። እግዚአብሔር ኣምላኽ ነዚ ለውጢ ዘመን ኸኣ ምእንቲ ከነስተውዕሎ ኣብ ሕይወትናን ከባቢናን፡ ኣብ ሰማይን ምድርን ኣብ ኵሉ ፍጡር ብዘሎ ዑደትን ለውጥን ክንርእዮ ገበረና። ነቲ ድንቂ ፍጥረቱ ክፈጥር ከሎ’ውን በብዕለቱ ገበሮ። ንዕለት ድማ መዐቀኒ ጊዜ ገበረሉ። ነቲ ዝዕውድ ጊዜያት ጥራይ ዘይኮነስ ኣብኡ ንዝፍጸም ነገራት ምስ ሕይወትና ብምዝማድ ምእንቲ ከነስተውዕል ጐይታ ኵሉ ፍጥረት ከምዚ በለና። “መሊሱ በሎም፡ ምስ መሰየ ሰማይ ይቐይሕ ኣሎ እሞ፡ ጻሕያ ኪኸውን እዩ፡ ትብሉ። ምስ ወግሔ፡ እቲ እተደባነወ ሰማይ ይቐይሕ ኣሎ እሞ፡ ሎሚ ዝናም ኪዘንም እዩ፡ ትብሉ። ገጽ ሰማይ ምፍላይ ትፈልጡ ትእምርቲ ዘመናትከ ኽትፈልዩዶ ኣይኰነልኩምን?” (ማቴ ፲፮፥፪-፫/16፥2-3)።

ውልቃዊ መሕትት

ውሑድ መሕትት ንሓድሽ ዘመን - ንሕሉፍ መገምገሚ፥ ንመጻኢ መለበሚ

እንቋዕ ካብ ዘመነ ሉቃስ ናብ ዘመነ ዮሐንስ ብሰላም አሰጋገረና!

ንሎሚ ከም መእተዊ ሓድሽ ዓመት ንርእስና ባዕልና እንፍትሸሉ፤ ሓድሽ ዘመንን ተዛማዲ መደባትናን ንድህስሰሉ ውልቃዊ መሕትት ኣቕሪብና ኣሎና። ንነፍስ ወከፍ ሕቶ ብምምላስ ኸኣ ጠቕላላ ነጥብና ደሚርና ባዕላዊ ገምጋም ምውሳድ ይከኣል። እቲ ገምጋም ተዛማዲ ከም ምዃኑ መጠን ርእስና ከነመራምርን ንምዝክኻርን ይሕግዘና ንማለት ደኣ እምበር፤ ነፍስ ወከፍ ሕቶ ርእሱ ዝኸኣለ ፍጹም መልሲ ብግብሪ ክንህበሉ ከምዝግባእና ክዝንጋዕ ዘይብሉ ሓቂ እዩ። ጽቡቕ ነጥቢ ኣሎና ኢልና ርእስና ንጥብረሉ፤ ሓሚቕና ኢልና ተስፋ ንቖርጸሉ ዘይኮነስ፤ ልዕሊ እቲ ገምጋማዊ ነጥቢ፤ እቲ ኣገዳሲ ነገር እቲ ሕቶን ንሕና ክህልወና ዝግብኦ ግብራዊ መልስን ክውንነታዊ ሕይወትን ምዃኑ ንኣንበብትና ከነዘካኽር ንፈቱ።

ሰናይ መሕትት
1. ቅዱሳት መጻሕፍቲ ከምቲ ዝግባእኒ ንምንባቡን ብቀጻሊ ሲሳየ ዕለት ንምምጋቡን ጽዒረ ዶ?

እወ ከም ፈቓዱ

ልማድን ፍቕርን ንባብ የብለይን ስሕት ኢለ ግና ቅዱሳት መጻሕፍቲ የንብብ እየ። 

ጊዜ ኣይነበረንን፤ ጊዜ ኣይሃብክዎን ግና እሓስብ

ኣይተገደስኩሉን

2. ቃለ እግዚአብሔር ኣብ ዝንገረሉ ጉባኤታት ቅድስት ቤተ ክርስቲያን ብስሩዕ ብምስታፍ ኣፍልጦ ሃይማኖተይን ሥርዓተ ቤተ ክርስቲያንን ከምኡውን መንፈሳዊ ሕይወተይ የዕበየ ዶ?
        እወ ከም ፈቓዱ 

ስሕት ኢለ 

ኣይጥዓመንን እምበር እሓስብ 

ኣይተገደስኩሉን፤ ኣይወዓልክዎን

3. መንፈሳዊ ሥነ ምግባራት (ጾም፡ ጸሎት፡ ምጽዋት፡ ስግደት ወቦ ዘተርፈ) ብስሩዕ እፍጽሞም ዶ?
      እወ ከም ፈቓዱ

ስሕት ኢለ፤ ንገሊኡ ኣብ ገለ ገለ እዋናት  

ኣይጥዓመንን እምበር እሓስብ 

ኣይተገደስኩሉን፤ ኣይወዓልክዎን

4. ትርጉም ንስሓ ፈሊጠ፤ ምስ ኣበ ነፍሰይ ጽቡቕ ናይ ኣቦን ውሉድን ዝምድና ፈጢረ ብቀጻሊ ስለ ኃጢኣተይን በደለይን እንሳሕ ዶ?
        እወ ከም ፈቓዱ ወትሩ ቀዳምነት ዝህቦ እየ።

ስሕት ኢለ፤ ሓሓንሳብ ድማ ብቐጻሊ። 

ዝዕንቅፈኒ ምኽንያት እናበዝኀ ኣይጥዓመንን እምበር እሓስብ

ኣይተገደስኩሉን፤ ኣይወዓልክዎን

5. ኣብ ጸሎተ ቅዳሴን ካልኦት ጸሎታትን ስብሓታትን ቤተ ክርስቲያን ብስሩዕ እናተሳተፍኩ ብምኽሪ መምህረ ንስሓይ ተመሪሐ ቅዱስ ሥግኡን ክቡር ደሙን እቕበል ዶ?

እወ ከም ፈቓዱን ምሕረቱን። 

ብዘይ ስሩዕን ስሕት እናበልኩን 

እሓስብ ግና ኣይኮነለይን፤ ቀደም ምስ ተቐበልኩ እየ። 

ዝኽእል ኮይኑ ኣይስምዓንን፤ ብዙኅን ኣይሓሰብኩሉ

6. ሽዱሽተ ቃላተ ወንጌል (ጠምየ ኣብሊዕኩምኒ፤ ጸሚዐ ኣስተኹምኒ፤ ዐሪቐ ከደንኩምኒ፤ ሓሚመ በጻሕኩምኒ፤… ማቴ ፳፭ ) ብመደብ እፍጽሞም ዶ?

እወ ከም ፈቓዱ ተጊሀ እፍጽሞም እየ። 

ብዘይ ስሩዕ ብኣጋጣሚታትን ስሕት እናበልኩን 

ክፍጽሞ እደሊ፤ እሓስብ ግና ኣይትግብሮን 

ሓሲበሉ ኣይፈልጥን

7. ካብ ቀጽሪ ቤተ ክርስቲያን ወጻኢ ኣብ ሞንጎ ስድራ ቤተይ፡ ጐራባብተይ፡ የዕሩኽት መሓዙተይ፡ መማህርተይ መሳርሕተይ፡ መተዓቢተይ፡ ወቦ ዘተርፈ ብዘሎኒ መንፈሳዊ ኣካይዳን፡ ጠባያትን፡ ሥነ ምግባርን፡ ትምህርቲ ብምዝራእን ኣብነታዊ ኮይነ ሰባት ናብ ቤተ ክርስቲያን ከምዝቐርቡ ብምግባር ኣበርክቶ ገይረ ዶ?
        ብኃይሊ ኣምላኽ እወ ሱታፌ ኣሎኒ።

ዓቕመይ እኳ ኣየበርከትኩን ግና እፍትን። 

ብዝተፈላለየ ምኽንያት እቲ ኣብ ቤተ ክርስቲያን ዘሎኒ ኣካይዳን ኣበርክቶን ኣብ ግዳም ኣየንጸባርቖን እየ። 

ናይ ርእሰይ እየ ዝሓስብ እምበር ናይ ካልእ ኣይግድሰንን እዩ

8. ትርጉም ክብሪ ቅዱሳን ብምፍላጥ፡ በረኸት ቅዱሳን ኣቦታትን ገዳማትን ንምርካብ ኣብ ገዳማት በጺሐ ዶ? ገድሎምን ስንክሳሮምን ተጊሀ ብፍቕሪ የንብቦ ዶ? ኣብ ጊዜ ጸሎት ኣማላድነቶም እምኅፀን ዶ?
       እወ፤ ብዝግባእ እጥቀመሉ።

ብስሩዕ ኣይኹን ደኣ እምበር ስሕት ኢለ 

እሓስቦ ግና ተጊሀ ኣይፈጸምክዎን 

ኣፍልጦይ ድሩት እዩ፤ ብዙኅ’ውን ኣይተገደስኩን

9. አስራት ቀዳምያት በኵራት ትርጕሞም ፈሊጠ ንቤተ ክርስቲያን ዕሽር ብስሩዕ እህብ ዶ? ቤተ ክርስቲያነይን ካህናትን ንምሕጋዝ ሞባእ እውፊ ዶ? ንዕብየት ቤተ ክርስቲያን ይጥቀም ዝብሎ ሓሳባት ንኣቦታትን ኣገልገልቲ ኣኅዋትን አቐርብ ዶ?
       ይመልኣለይ እምበር ከም ፈቓዱ እወ።

ብስሩዕ ኣይኹን ደኣ እምበር ክዝክሮ ከሎኹ ክፍጽሞ እፍትን እየ

ኣፍልጦ የብለይን እምበር ሱታፌ ክህልወኒ እሓስብ

ኣይመልከተንን ኢለ ስለዝሓስብ ኣይግደስን እየ

10. መንፈሳዊ ሕይወተይን መደባተይን ከመይ ይመስል?
        ትግሃት ዝተመልኦ ስሩዕን ምዱብን መንፈሳዊ ኣካይዳ ይኽተል።

ሓሓንሳብ ብመደብን ብስሩዕን ሓሓንሳብ ድማ ብዘጓንፈኒ ነገራት ተጸልየ ብዘይ መደብ ይኸይድ

ብመደብ ስሩዕ መንፈሳዊ ሕይወት ክህልወኒ እደሊ፤ ግና ሰሪሐሉ ኣይፈልጥን

ሓሲበሉ ኣይፈልጥን

እምበኣርከስ ንሕና ምስ ኣየኖት ኢና? 


ብወገንና ብመሠረት ድምር ውጽኢት ኣብ ፬ መቒልናን ገምጊምናን፤ ነኸምዚ ዝስዕብ ተዛማዲ ምዕዶ ንውፊ ኣሎና። ንስኻትኩም ድማ ኣበይናይ ክፋል ከምዝዓለብኩም ብምጽባጻብ ከከም ገምጋምኩም፤ ርእስኹም ክትፍትሹ ናባኹም ነብሎ።


እምበኣር ነዚ ኣብ ላዕሊ ዘሎ መሕትት መሊእና ኮይንና፤ ነዚ ዝስዕብ ሳንዱቕ ጠቕላላ ድምር (ውጽኢት) ዝብል ጠዊቕና ድምር ገምጋምና ንፍለጥ።

፩. (፸፭-፻)፦ ክርስቲያን ብዝገበሮ ዘይኮነስ ትምክሕቱ ኣምላኹ እዩ እሞ ስለቲ ግብርና ዘይኮነስ ብምሕረቱ ነዚ ክንፍጽም ንዘብቕዓና ኣምላኽ ከነመስግኖ ይግባእ። ዋላ እኳ ሕጂ ደው ዝበሎ ዝመስሎ ከይወድቕ ይጠንቀቕ ስለዝብል እቲ ቅዱስ ቃል ነቲ ጽቡቕ መንፈሳዊ ግብሪ ኣብ ልዕሊ ትግሃት ትግሃት እናወሰኽናሉ ንዝበለጸ ጸጋ ክንዓዪ ይግባእና። ወትሩ እቲ ዝጐድለና ብዙኅ እዩ ነቲ ዘሎና ኣጽኒዕና ነቲ ዝተርፈና እናመልኣና ክንከይድ ኣካይዳና ምስትውዓል ዝመልኦ ካብ ትዕቢት ዝረሓቐ ኮይኑ ክርከብ ኣለዎ። ነቲ ኣብ ቅድሜና ዘሎ ተስፋ ብምጥማት ጒያና ክሳብ እታ ሕንጻጽ ፍጻሜ ንቕድሚት ከነኅይሎ ይግባእ።


፪. (፶-፸፬)፦ ዋላ እንፍጽሞም ብዙኅ ሰናይ ነገራት እኳ እንተሎና፡ ጕድለታትና ብግልጺ ክረአ ስለዝከኣል ከነመሓይሾ ንዝግባእና ጻዕሪን ቃልስን ግድን ክህልወና እዩ። ኣብዚ ቕድሜና ክንከደሉ ተነጺፉልና ዘሎ ሓድሽ ዘመን ነፍስና ንመንፈሳዊ ዕብየት ከተቋምትን፤ ድኽመታት ንምእላይ ድማ ዝያዳ ጾምን ጸሎትን ከድለየና እዩ። ካብቲ ዝሓለፈ ተሞክሮን ሕይወትን ነቲ ጽቡቕ ኣስተውዒልና ኣብ ዕብየት ሕይወትና ዕንቅፋት ኮይኖም ንዝርከቡ ጒድለታት ከይገደዱና ከለዉ ክንእርሞምን ከነጥፍኦምን ይግባእ።


፫. (፴፭-፵፱)፦ ሃይማኖት ወለድና ኣሎና ንብል ኣሎና ደኣ እምበር፤ ገና ብግብሪ ነቲ እግዚአብሔር ዝፈትዎ ሰናይ ግብሪን መንፈሳዊ ገድልን ብዝግባእ ኣይኣተናዮን። ከምቲ ቅዱስ ዮሐንስ ኣብ ራእዩ ዝበሎ ዝሑል ወይስ ምውቕ ዘይምዃንና ካብ ኣፉ ከይተፍኣና ከሎ ብዕቱብ ከተሓሳስበና ኣለዎ። ነቲ ክንከዶ ዝግባና መገዲ ነግ ፈረግ ስለእነብዝኃሉ ኣጽኒዕና ንሕዞ የሎናን። ብዛዕባ ሃይማኖትን ሰናይ ግብርን ምፍላጡን ምሕሳብን ጥራይ ዝጠቕመና ኣይኮነን። ፍሊጥና ክንገብሮን ክንነብሮን ከሎና እዩ ጸጋ ዘውህበና እሞ ነቲ እንፈልጦ ክንገብሮ ተጊህና መንፈሳዊ ቃልሲ ክንቃለስ ዕጥቕና ከነድልድል ኣሎና። (ኤፌ ፮) ኣብቲ ዝደኸመናሉ ሕይወት ኸኣ ኃይል ክንረክብ፤ ካብቲ ዘናውጸናን ነየው ነጀው ዘብለና ፈቓዳት ዓለም ክንወጽእ እንተደኣ ኮይንና ኸኣ “ኣቱም ጾር ዝኸበደኩም ናባይ ንዑ፤ ኣነ ከዕርፈኩም እየ..” (ማቴ ፲፩) ዝብል ቃል ጐይታ ኣስተውዒልና ብጾምን ብጸሎትን ብስግደትን ትሩፋትን ምእዙዛት ክንከውን ይግባእ። ስለዚ ኣብዚ ሓድሽ ዘመን ርግእ ኢልና ስለታ እግዚአብሔር ኣኽቢሩን ዘለኣለማዊ ገይሩ ዝፈጠራን ነፍስና ክንሓስብን ናብ ዕረፍታ ክንመርሓን ይግባእ። መርሓ ግብርታት ሓንጺጽና ዝያዳ ናብ እግዚአብሔር እንቐርበሉ ስራሕ ክንሰርሕ ይግባእ።


፬. (ካብ ፴፭ ንታሕቲ)፦ ኣብ ሃይማኖት እንተሎና ንርእስና ንመርምር። ብደውና ሞይትና ከምዘሎና ንርእስና ባዕልና ንመስክረላ። ንቓሕ መዋቲ ዝብል ቃል ኣስተውዒልና ቅድሚ እቲ ጣዕሳ ፍረ ኣብ ዘየምጽኣሉ እዋን ምብጻሕና ሎሚ ንመለስ። ከም ዓያሱ ዘይኮነስ ከም ለባማት ክንነብርን፤ ኣብዚ ምድሪ ንዘለዓለም ዝነብር ከምዘየልቦ ፈሊጥና ሎሚ ናብ ቤቱ ብንስሓ ንመለስ። ኣብ ቕድሚ ኣምላኽ ቀሪብና እንታይ ገበርኩም ኣበይ ኸ ነበርኩም ንዝብል ሕቶ ምላሽ ከይንስእን ሎሚ ንንቓሕ። ንጽባሕ ጒዕዞና ዝኸውን ስንቂ ሎሚ ንቋጽር።


እግዚአብሔር አምላከ ቅዱሳን ነዚ ሓድሽ ዘመን ሰናይ ግብሪ ንገብረሉ፤ ሰላም ኣብ ኵሉ ዝወርደሉ፤ ዝተጸገመ ኵሉ ዝርኅወሉ፤ ዝራሓቐ ዝቐርበሉ፤ ዝጠፍአ ዝምለሰሉ ዘመን ክገብረልና ቅዱስ ፈቓዱ ይኹነልና።